Synaxaire janvier

1. Circoncision du Sauveur

Le Logos incarné se soumet aujourd'hui au rite d'entrée dans l'Alliance. Par sa soumission à la Loi, le Christ nous en libère: notre loi est spirituelle, ce n'est plus la circoncision de la chair qui nous introduit dans l'Alliance éternelle mais la foi au Christ. Par le baptême nous devenons conformes à lui dans sa mort pour accéder à la résurrection.

Le Seigneur de tous subit la circoncision ; il retranche, lui qui est bon, les fautes des mortels et donne le salut au monde. Dans les cieux, se réjouit aussi  le hiérarque du Créateur, Basile, l'illuminateur et l'initié aux mystères divins.

saint Basile

Basile vit le jour  en  329 dans une famille pieuse, son père saint Basile l'ancien  était évêque de Néocésarée, sa mère sainte Emmélie engendra aussi, saint Grégoire de Nysse, saint Pierre de Sébaste et sainte Macrine et six autres enfants, ses grands parents avaient confessé la foi pendant la persécution de Maximin.  Sa grand mère, sainte Macrine l'ancienne, disciple de saint Grégoire le Thaumaturge lui donna le goût des études théologiques, Basile poursuivit sa quête de la science de Dieu  à Césarée de Palestine, Constantinople et Athènes. Puis il visita les ascètes d'Egypte, de Palestine et de Syrie et avec sa mère sainte Emmélie et sa soeur sainte Macrine, il  fonda dans sa maison familiale de Cappadoce une communauté monastique. Diacre, il assiste au concile de Constantinople de 360. Prêtre puis métropolite de Césarée, il s'est illustré dans la défense de la foi  et la pratique des vertus. Saint Basile à partir des citations de l'Ecriture sainte, est le rédacteur de l'anaphore qui porte son nom. La liturgie de l'autel se poursuivait par la liturgie de l'agapé, le métropolite de Césarée fit construire un immense établissement de bienfaisance "la cité de la charité" qui regroupait autour de l'église, hospices, centres de soins, école. Saint Basile par ses oeuvres théologiques et ascétiques occupe une place royale dans le choeur des saints Pères. Il s'endormit en paix  dans les derniers jours de 378. Ses funérailles furent célébrées comme un triomphe le 1er. janvier 379.

Ta voix  a retenti sur toute la terre qui a reçu ton enseignement. Tu as exposé les vérités divines, expliqué la nature des êtres et redressé les moeurs humaines, royal sacerdoce, bienheureux père Basile, prie le Christ Dieu de nous accorder sa grande miséricorde.

2. saint Ephrem

Saint Ephrem naquit à Nisibe en  Syrie orientale au début du 4è. S.  Il pratiqua l'ascèse dans toute sa perfection et fut ordonné diacre et devint maître de la grande école de Nisibe, commentant dans ses poèmes les saintes Ecritures et les dogmes de la foi orthodoxe. En raison de la persécution du roi Sapor, il s'expatria à Edesse; Les monastères de Scété gardent le souvenir de son passage en Egypte. Surnommé dans l'Eglise syriaque, l'Elie des Syriens, colonne de l'Eglise, harpe de l'Esprit, saint Ephrem s'endormit en paix en juin 393

Fils de l'Alliance, par tes hymnes spirituelles,  saint  Ephrem,   tu es devenu, ô harpe de l'Esprit,  maître en sagesse et un brillant flambeau pour l'univers. Prie, pour nous le Christ Dieu, qu'il nous accorde sa grande miséricorde.

                 Ce même jour: le juste Séraphim, moine à Sarov

Prokhor est né en 1759 à Koursk. Encore jeune homme, il entreprit un pèlerinage à Kiev où un Staretz (père spirituel) célèbre, Dosithée, lui indiqua son programme de vie. " Va à Sarov et demeure là-bas, ce lieu avec l'aide de Dieu sera ton Salut. Pries ainsi: Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur".  

Prokhor entra au monastère de Sarov et devint moine sous le nom de Séraphim. Il devint "un père du désert" en vivant en ermite dans la forêt jusqu'à ce que le Seigneur lui ordonne de recevoir les fidèles et les conduire dans la vie spirituelle. Il devint ainsi un grand staretz écouté. Avant de passer au royaume, un de ses disciples eut la grâce de le voir transfiguré, revêtu de la lumière divine.

Sentant venir le moment de se réunir à Dieu,  le 2 janvier 1833, Séraphim se mit à genoux et bien que dans le temps liturgique de Noël, se mit à chanter les tropaires de la Résurrection et s'endormit ainsi dans la joie de son Seigneur.

3. Saint Florent

Saint Florent gouverna  en bon pasteur l'Eglise de Vienne avant de témoigner sa  foi  vers 275.

                  Ce même jour: la juste Geneviève, patronne de la ville de Paris et de la gendarmerie nationale:

Geneviève était bergère à Nanterre, village près de Lutèce (Paris). Les évêques Loup de Troyes et Germain d'Auxerre en route vers la Grande Bretagne lors de la traversée de Nanterre, remarquèrent l'enfant alors âgée de dix ans et bénir sa vocation  d'appartenir exclusivement au Seigneur en lui remettant une pièce marquée de la croix.

Un peu plus tard, Geneviève, par la vertu d'une eau puisée et bénite de ses mains rendit la vue à sa mère qui résistait à sa vocation. A seize ans, Geneviève reçut le voile des vierges consacrées et alla vivre à Lutèce. Quand Attila se présenta devant Lutèce, le peuple s'épouvanta et beaucoup choisirent l'exode. Geneviève se dressa au milieu des fuyards et cria: "Hauts le cœurs! A genoux! Prière et pénitence". Attila contourna Lutèce et après une cuisante défaite aux champs catalauniques quitta la Gaule.

A la demande de Geneviève, les fidèles de Paris construisirent une basilique sur la tombeau de saint Denis.

Dans sa vieillesse, Lutèce est encore menacée, cette fois ci par les francs qui l'assiègent et l'affament; malgré son âge, elle prend la direction d'une flottille et s'en va chercher du blé vers Troyes. Une seconde fois, Lutèce est sauvée par son initiative. La réputation de Geneviève est telle que de la lointaine Syrie, saint Siméon le stylite lui envoie un message de paix et de bénédiction.

Geneviève s'endormit dans la paix du Seigneur vers 500.  

4. saint Abraham de Scété

abba Abraham s'exerça à la vie monastique au désert de Scété.

Abba Abraham enseignait sur le danger de croire, même après de longues années d'ascèse et de vertu, à la mort des passions, il disait:" Les passions jusqu'au dernier jour, vivent, elles sont seulement liées par les saints."

5. Saintes Damienne et Synclétique

Sainte Damienne rendit témoignage au Christ sous Dioclétien.

Sainte Synclétique mena la vie monastique à Alexandrie. Elle fut l'higoumène de nombreuses moniales. Notre père abba Athanase l'apostolique dit qu'elle fut pour les femmes ce que fut le grand abba Antoine pour les hommes: un modèle dans la vie ascétique et de la patience dans les épreuves. Elle termina ses jours en 350  au milieu des souffrances de la maladie, faisant monter vers Dieu des hymnes d'actions de grâces.

6. sainte Appolinaire     (reportée du 4. )

Fille d'un puissant magistrat de Rome, sainte Appolinaire dans la deuxième moitié du 5è.S. ,  obtint de ses parents d'aller consacrer sa vie sur les lieux saints de Palestine. De là, après avoir distribué ses biens aux pauvres et renvoyé ses serviteurs, elle se dirigea en Egypte où près d'Alexandrie elle s'établit en  ermite dans un marais. Puis elle se rendit dans un monastère de Scété, en se faisant passer pour un eunuque du nom de Dorothée. Elle persévéra dans la prière jour et nuit, sans être troublée par rien de ce monde. Son secret ne fut découvert avec admiration par les pères de Scété qu'au moment de sa mort dans la paix du Seigneur.

7. saint Abba Agathon            (avancé du 8)

Abba Agathon se retira au désert de Scété vers 364, pour mener la vie érémitique mais la grâce de Dieu lui acquit bientôt une grande renommée parmi les ascètes du désert du Wadi Natroum. Nombreux furent ceux qui venaient lui demander conseil ou qui devenaient ses disciples. Il portait son soin à l'observation des commandements de Dieu et la charité envers le prochain. Une question fut posée à abba Agathon: " Qu'est-ce qui le meilleur, le travail corporel de l'ascèse ou la garde du coeur?" Abba Agathon répondit: " l'homme est semblable à un arbre, l'ascèse c'est le feuillage, la garde du coeur, le fruit. Puisque selon l'Ecriture tout arbre ne produisant pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu, il est clair que tout notre soin est pour le fruit, c'est à dire la garde du coeur, mais il faut aussi la protection et l'ornement des feuilles qui sont le labeur corporel."

Il s'endormit dans la joie du Seigneur, en paix, après avoir contemplé trois jours durant le juste juge.

8 . saint Abba Elie

Abba Elie pratiqua l'ascèse pendant plus de soixante dix ans dans le désert proche d'Antinoé, la capitale de la Thébaïde au 4è. S. On disait que l'esprit du prophète Elie reposait sur lui, et innombrables étaient les miracles qu'il accomplissait. Il s'endormit dans la joie du Seigneur âgé de plus de 110 ans.

Abba Elie classait pour la vie spirituelle les hommes en trois catégories en disant:" les hommes ont l'esprit appliqué soit au péché, soit à Jésus, soit aux autres hommes."

          Ce même jour: la juste Gudule, patronne de Bruxelles endormie dans la paix du seigneur en 712 après une vie de charité et de prodiges.

9. saint Pierre de Sébaste

Frère de saint Basile le grand, de sainte Macrine et de saint Grégoire de Nysse, saint Pierre était le dixième et dernier enfant de cette famille de saints. Son éducation lui inspira l'amour divin et il  consacra entièrement  sa vie au Seigneur. Il fut mis par saint Basile à la tête de la communauté monastique près de leur propriété d'Annésis. Il fut ordonné par saint Basile, d'abord prêtre de cette communauté, puis évêque de Sébaste. Saint Pierre participa activement aux travaux du concile de Constantinople de 381 qui compléta définitivement le symbole de foi de Nicée. Saint Pierre de Sébaste s'endormit en paix  en 391

10. sainte Théosébie

sainte Théosébie fut l'épouse de saint Grégoire évêque de Nysse. Avec disponibilité et amour, elle sut accompagner saint Grégoire dans son ministère, l'aidant par sa patience, sa discrétion et l'accueil des fidèles. Elle fut diaconesse de l'Eglise et accomplit son ministère avec zèle et charité.

Sainte Théosébie s'endormit dans la  paix du Seigneur en 385.

ce même jour: saint Nicanor l'un des premiers diacres,  et le juste Théophane le Reclus, évêque de Tambov célèbre pour sa doctrine spirituelle, endormit dans la joie de son Seigneur en 1894

11. Saint Philothée d'Antioche

saint Philothée fut martyrisé sous Dioclétien.

12. saints Maxime et Domèce

On croit savoir que les frères Maxime et Domèce seraient les fils de l'empereur Valentinien 1er. Partis en secret en Syrie pour se faire moines, ils fabriquent des voiles de bateaux pour vivre et nourrir les pauvres. Reconnus par leurs noms que le batelier inscrivait sur les voiles en signe de protection, ils s'enfuient à Scété auprès de saint Abba Macaire. Saint Macaire admira leur vertu et leur constance et demanda après leur mort que le monastère porte leur nom. C'est le célèbre monastère "deir Baramous" c'est à dire des Romains.

                       ce même jour: Sainte Tatiana

Sainte Tatiana fut diaconesse de l'Eglise de Rome. Elle confessa glorieusement sa foi sous l'empereur Alexandre Sévère. Après de cruels tourments elle fut décapitée vers 230.

                       Encore ce même jour: le juste évêque Sabbas, patron de l'Eglise de Serbie, passé au royaume en 1237.

13. saint Hilaire de Poitiers

Hilaire, né en Aquitaine, fut ordonné évêque de Poitiers. Il défendit courageusement la foi orthodoxe et fut exilé pendant quatre ans en Phrygie. Par ses écrits il ramena la Gaule toute entière à rejeter l'hérésie arienne.  Ayant gouverné son Eglise en bon pasteur, il s'endormit dans la paix du Seigneur en 368. Il fut justement appelé l'Athanase de l'Occident.

          Ce même jour: le juste  évêque Rémi:

Rémi, évêque  de Reims à 22 ans détenait par son siège et sa renommée une haute autorité en Gaule et en Belgique. Il adressa à Clovis, chef franc et païen qui s'empara du titre de roi de Tournai, une lettre qui contenait le programme d'un chef chrétien. En 496, Clovis reçut des mains de saint Rémi le baptème suivi de l'onction royale du Saint Esprit. A ce titre Rémi est appelé "l'apôtre des francs"  par l'introduction de cette nation dans la foi et la tradition de l'Eglise catholique. Il s'endormit dans la paix du Seigneur vers 530.  Certains diocèses français fêtent le juste Rémi le 1^er. Octobre.

14. sainte Nina

Née en Cappadoce, Nina était parente du grand martyr Georges de Cappadoce. Eduquée dans la foi chrétienne et l'amour de Dieu, quand elle fut capturée par une tribu Géorgienne et emmenée captive dans leur pays, elle persévéra dans la foi au prix de nombreuses tribulations. Sainte Nina, par ses prières obtenait de Dieu des guérisons éclatantes; après la guérison de son épouse, le roi Mirian reçut le baptême et encouragea tout le peuple des Géorgiens à rendre le culte au vrai Dieu. Sainte Nina, l'apôtre de la Géorgie,  s'endormit dans la joie de son Seigneur en 335.

                                       ce même jour: sainte Macrine

Sainte Macrine, disciple du bienheureux Grégoire le Thaumaturge vécut à Néocésarée, elle fut l'aïeule de saint Basile et ses frères et soeur, qu'elle éduqua dans la foi.  Elle dût pendant la persécution de Galère et Maximin  fuir avec son mari au désert puis pendant sept années dans les forêts du Pont. Avant de s'en aller vers le Seigneur, elle embrassa la vie ascétique. Elle s'endormit dans la paix vers 340. Saint Basile dit d'elle: "Cette sainte femme avait conservé fidèlement la mémoire des prédications de Grégoire le Thaumaturge; elle façonna nos âmes d'enfant par une piété basée sur la saine doctrine".

15. le juste saint abba Paul

Abba Paul, fondateur et maître de la vie érémitique, né dans la Thébaïde, se retira au temps de la persécution de Dèce et Maximin dans une grotte du désert; après la paix,  l'Eglise risquait de s'endormir comme une institution, Abba Paul  fut le témoin d'une vie résolument tournée vers le royaume qui vient. Près d'un palmier qui lui fournissait nourriture et vêtement, il vécut dans la prière, loin des soucis du monde jusqu'à l'âge de 113 ans. C'est alors qu'il fut visité en 341 par Abba Antoine. Après qu'ils se furent entretenus de l'ascèse et de la contemplation, abba Paul avertit abba Antoine de sa mort qui était imminente et l'envoya chercher, pour ensevelir son corps, la tunique qu'il avait reçu de saint Athanase l'apostolique. Tandis qu'abba Antoine s'acquittait de ce service, il vit l'âme d'abba Paul monter au ciel. Il ensevelit le corps d'Abba Paul aidé par deux lions accourus de l'intérieur du désert.  Abba Antoine reçut d'Abba Paul sa tunique tissée de feuilles de palmiers. C'est ce vêtement qu'il se servait à la synaxe aux jours de Pâque et Pentecôte tant qu'il vécut.

16.  saint Honorat

Honorat  fils d'une famille consulaire fixée en Gaule demanda le baptême et gagna au Christ son frère aîné Venance. Tous deux désiraient vivre uniquement pour le Christ et décidèrent d'abandonner leur pays pour vivre dans quelque désert. Après la mort de son frère, Honorat retourna en  Gaule où il prit retraite près de Fréjus en Provence. Finalement il s'installa dans une île de Lérins. En peu de temps l'île qui fut déserte et peuplée que de serpents devint une nouvelle Thébaïde. L'abbaye de Lérins eut une école théologique célèbre et devint une pépinière d'évêques pour la Provence. Saint Honorat qui voulut en se retirant à Lérins s'isoler du monde ne put cacher les dons de Dieu en sa faveur.  En 426, l'Eglise d'Arles le choisit pour évêque. En peu de temps l'Eglise d'Arles devint aussi florissante que le monastère de Lérins par la charité de son évêque. Saint Honorat assura la prédication du Royaume jusqu'à son dernier soupir. Il s'endormit dans la paix du Seigneur le 16 janvier 429.

17.  Abba Antoine

Antoine naquit vers 251 à Coma en Basse Egypte dans une famille aisée. A la mort de ses parents, il entra dans une église et ayant entendu ces paroles de l'Evangile: "Si tu veux être parfait, va, vends tout et donnes-en le prix au pauvres", il abandonna aux habitants de son village ses propriétés et vendit son avoir pour en distribuer le prix aux pauvres. Il se retira dans la solitude du désert où il s'efforçait de garder imperturbablement la prière en son coeur. Assailli par les pensées; il se retira plus loin dans le désert dans  un ancien tombeau où il considérait chaque jour comme le début de son ascèse. Il faisait sienne la parole du prophète Elie:" Le Seigneur est vivant, et il faut que je parvienne aujourd'hui en sa présence".  Animé d'un surcroît de ferveur, il s'enfonça encore plus dans le désert et trouva sur la montagne à Pispir un vieux château abandonné où il s'installa. Après vingt ans  dans la plus complète solitude,  abba Antoine accepta de recevoir des disciples. Par les prières et l'exemple d'abba Antoine, le désert se peupla de moines comme une cité céleste. Abba Antoine n'hésita pas de quitter le désert pour soutenir à Alexandrie abba Athanase dans sa lutte contre l'hérésie arienne qui mettait en péril le fondement de la foi Chrétienne. Avant de s'endormir dans la paix du Seigneur en 356, abba Antoine légua une partie de ses vêtements aux deux confesseurs de l'orthodoxie, abba Athanase, archevêque d'Alexandrie et abba Sérapion, évêque de Thmuis.

Imitant par ta vie le zèle d'Elie et suivant le droit chemin du Baptiste, tu as, abba Antoine, par tes prières, peuplé le désert et affermi le monde.   Citoyen du désert et ange en chair, tu es devenu Thaumaturge, ô notre Père Antoine, par le jeûne,  les veilles et la prière, tu as reçu les dons célestes pour guérir les malades et affermir la foi, demande pour nous au Seigneur sa grande miséricorde.

                                     ce même jour: Abba Achille

Abba Achille vivait au cours du 5è. S. avec grande austérité dans le désert de Scété. Sévère ascète il portait toute son attention à garder la charité fraternelle. A un frère qui se plaignait du pouvoir  des  forces hostiles contre nous, abba Achille répondit:" Ils n'ont de pouvoir que le dérèglement de notre volonté et s'en servent comme d'une cognée pour nous abattre".

18. Sainte Théodulie

Au début de la grande persécution de Dioclétien et Maximien, dans la ville d'Anazarbe en Cilicie, Théodulie fut arrêtée et présentée au tribunal où elle se déclara chrétienne. Malgré d'ignobles tortures (suspension par les cheveux, perçage des seins par les tringles de fer, enfoncement de clous dans la tête) sainte Théodulie confessa sans crainte sa foi  et fut jetée dans une fournaise ardente. Elle  reçut la couronne du martyre vers 298 en compagnie de deux autres valeureux  martyr Evagre et Macaire.

19. Amma Marie

Amma Marie fut recluse et ascète dans le désert proche d'Alexandrie.

20. saint Sébastien

Sébastien, dont le père était de Narbonne et la mère de Milan, était proche de Dioclétien qui appréciait la noblesse de sa race et son courage. Chef de la première cohorte, il aidait de ses services et de ses biens les chrétiens dont il pratiquait la foi en secret. Sébastien fut dénoncé à Dioclétien qui après s'être efforcé par toutes sortes d'artifices de le détourner de la foi du Christ ordonna de l'attacher à un poteau et de le percer de flèches. Tous croyaient qu'il était mort, mais au moment de l'ensevelir, on le trouva vivant. Il fut soigné par une femme nommée Irène et retrouva suffisamment de force pour sur le passage de Dioclétien lui reprocher son impiété. L'empereur le fit bastonner jusqu'à ce qu'il rendit son âme à Dieu. Saint Sébastien rendit son glorieux témoignage à Rome en 288. Il fut enseveli aux catacombes qui portent son nom.

21. sainte Agnès

Pendant la persécution de Dioclétien, alors que bien des fidèles de Rome et aussi des prêtres s'abandonnaient à l'apostasie, Agnès une petite fille de douze ans confessa courageusement sa foi au Christ et s'offrit sans crainte au supplice. Elle reçut la couronne du martyre vers 305.

            Ce même jour: le juste Avit, évêque de Clermont  passé au royaume vers 689

              Ce même jour:  sainteMaysoun & saint Adel    Martyrs Orthodoxes du 21ième siècle.

Au début du 3ième millénaire, la vie de trop de Chrétiens est exactement ce qu'elle était il y a 2.000 ans d'ici. Pour l'ancienne Eglise Orthodoxe d'Egypte, la persécution et le martyre sont des réalités bien présentes. Maysoun Ayand Fahmy avait 11 ans quand cela devint une réalité pour elle.
En janvier 2.000, des militants Musulmans lancèrent une violente attaque contre la communauté Copte d'Al-Kosheh, en Egypte, qui avait le seul tort à leurs yeux d'être Chrétienne dans un pays qu'ils voulaient islamique.  Une des victimes était Adel Ghattas Fahmy, un diacre de 22 ans de l'Eglise Copte Orthodoxe. Adel fut approché par 4 hommes armés en sortant de la Liturgie du Dimanche, traîné jusque dans un champs proche, et ordonné de se convertir à l'islam. Comme Adel refusait, il fut forcé à s'agenouiller et abattu d'une balle dans la tête. Maysoun sa petite soeur, qui était avec lui, eut d'abord le visage lacéré, puis fut forcée de s'allonger contre son frère mort, avant d'être à son tour abattue et tuée.

22. saint Timothée

Timothée était fils d'un père païen et d'une mère juive. Lors de son voyage à Lystre, saint Paul en fit son disciple, Timothée le suivit dans toutes ses missions. Quand l'apôtre Paul passa en Macédoine, il installa Timothée presbytre de la ville d'Ephèse qui le considère comme son premier évêque martyr.

                             ce même jour: saint Vincent

Vincent naquit à Huesca en Espagne, dès son enfance il fut éduqué dans la science de Dieu sous la direction de l'évêque Valère qui l'ordonna diacre et le chargea de prêcher l'évangile. Au cours de la persécution de Dioclétien, le gouverneur s'attaqua en tout premier à l'évêque et son diacre. Il les arrêta et les fit prendre le chemin chargé de chaînes de Saragosse à Valence. Là, après un interrogatoire brutal, il condamna Vincent à la mort dans les supplices du fer et du feu. Le saint diacre Vincent qui  reçut la couronne céleste en 304  représente pour les églises des Gaules ce que sont saint Etienne à Jérusalem et saint Laurent à Rome. Saint Vincent probablement à cause de la date de sa fête au moment de la taille de la vigne est le patron des vignerons.

23. saint Paulin

Membre d'une famille de colons romains, Paulin était en possession d'une propriété considérable près de Bordeaux. Il s'éleva jusqu'à la dignité sénatoriale et fut nommé consul à Nole dans le sud de l'Italie, où il fut touché par la lumière de la grâce. Il retourna dans les Gaules pour y recevoir le baptême et ayant distribué ses biens aux pauvres, il fut ordonné prêtre à Barcelone. Puis avec l'accord de sa femme Thérésia, il retourna à Nole pour y fonder un monastère. La renommée de sa sainteté fit qu'il fut élevé sur le siège épiscopal de Nole. Saint Paulin accomplit son ministère en modèle de piété, de charité  et de science. Il s'endormit dans la paix du Seigneur en 431.

24. saint Ménas

Ménas était un disciple de saint Hippolyte de Rome. Lorsque le hiéromartyr Hippolyte fut condamné à l'exil en Sardaigne, Ménas et d'autres compagnons l'accompagnèrent. Ils retrouvèrent là le pape Pontien. Après une peine dans les mines, ils furent soumis à la torture et jetés à la mer. Ils reçurent ensemble la couronne du martyr vers 235

25. Saint Ananias

Ananias fut ordonné presbytre de Damas par les apôtres Pierre et Jacques.

Le Seigneur lui envoya Saul, futur apôtre Paul, pour lui rendre la vue après s'être révélé à lui sur la route de Damas dans l'éclat fulgurant de la lumière de la résurrection. Saint Ananias,  imposa les mains à Saul, lui ouvrit les yeux et le baptisa. Ananias, opérait encore de nombreuses conversions à Damas et Eleuthéropolis.

Il n'est pas impossible que son zèle fut récompensé par la gloire du martyre. 

                      ce même jour: Saint Grégoire de Naziance le théologien

Grégoire l'ancien, évêque de Naziance et son épouse Nonna sont les parents de Grégoire qui naquit vers 329 dans la Cappadoce.

Grégoire étudia à Césarée, puis à Alexandrie, enfin à Athènes. Pendant ses études, il se lia d'amitié avec saint Basile, avec qui  il s'exerça à l'ascèse  après son baptême. Il fut ordonné par son père prêtre de l'Eglise de Naziance et par saint Basile évêque de Sasimes. Il fuit cette charge et se retira dans un monastère de Séleucie. De là, il partit au secours de l'Eglise de Constantinople troublée par l'hérésie arienne. Le succès de ses discours théologiques engagèrent l'empereur Théodose à le faire nommer par le second concile oecuménique, archevêque de Constantinople.

Les contestations sur ce transfert de siège amenèrent saint Grégoire à démissionner et se retirer à Naziance où il s'endormit dans la paix du Seigneur en 389.

La profondeur de ses écrits théologiques lui ont valu le surnom de Théologien.

26. Saint Ammonas

Abba Ammonas fut le disciple d'abba Antoine et devint son successeur à la tête des anachorètes de Pispir après avoir passé quatorze années à Scété, en priant sans relâche le Seigneur de lui accorder la victoire sur la colère. Il fut ordonné évêque par saint Athanase. Il s'est fait remarquer par sa douceur et sa gravité paisible. Bien qu'évêque, il refusait absolument de condamner les pécheurs comme par exemple à cette jeune femme trouvée enceinte qu'on lui amenait pour qu'il  ordonne le châtiment, mais lui ayant fait un signe de croix sur son sein, il commanda  qu'on lui donna six paires de draps.  Ainsi abba Ammonas gagnait le coeur des pécheurs en leur donnant le nécessaire des biens pour acquérir la vertu.

                      Ce même jour: saint Ausile, évêque martyr de Fréjus vers 483

27. saint Julien

Evêque missionnaire, saint Julien fait partie de la première vague apostolique de missionnaires en Gaule. La ville du Mans le revendique comme premier évêque.

28. saint Kaou

Martyr au  Fayoum sous Dioclétien.

                      ce même jour: saint Pierre l'Egyptien

Abba Pierre, disciple d'abba Lot, s'exerça de longues années à l'ascèse au désert des cellules. Abba Pierre a dit: "Il ne faut pas s'enorgueillir quand le Seigneur fait quelque chose par nous, mais bien plutôt lui rendre grâce d'y

être appelé par lui. Il convient ajoutait-il, d'avoir cette pensée pour toute vertu.

                     Encore ce même jour: le juste Isaac le syrien, évêque de Ninive, célèbre père spirituel  du 7è siècle, connu dans toutes les Eglises pour sa vertu, ses œuvres ascétiques et sa charité.

29. Saint Sulpice Sévère

Sulpice Sévère, originaire d'Aquitaine, se retira dans une de ses propriétés de la Narbonnaise pour y vivre en communauté monastique. Il est l'auteur de la célèbre vie de saint Martin et de récits des moines d'Egypte. Il s'endormit dans la paix du Seigneur vers 420.

             Ce même jour: le juste Gildas le sage, abbé de Rhuys en Bretagne, endormi dans la paix du seigneur en 570.

30. saint Apollon et Abib

Abba Apollon, semblable aux anges, est avec son compagnon abba Abîb, fondateur du monastère de Baouît au 4è. S.   Abba Apollon et abba Abîb se distinguent par une modération délicate associée à une grande douceur qui révèlent leur vie intérieure toute dans la lumière du Christ.

              Le même jour: sainte Martine, martyre à Rome vers 226

31. saint Cyr et Jean

Saint Cyr (abou Kyr) était un pieux chrétien d'Alexandrie qui exerçait la profession de médecin et guérissait en même temps beaucoup d'âmes en les conduisant au Christ. Dénoncé comme chrétien en pleine persécution de Dioclétien, il s'enfuit aux confins de l'Arabie. Sa réputation parvint aux oreilles de Jean, un soldat originaire d'Edesse qui abandonna l'armée pour devenir le disciple de saint Cyr. Comme la persécution s'étendait, ils apprirent l'arrestation d'une chrétienne de Canope, Athanasie avec ses trois filles: Théoctiste, quinze ans, Théodote, treize ans et Eudoxie, onze ans. Les saints Cyr et Jean se rendirent à Canope pour les encourager. Ils furent découverts et soumis à la torture par le gouverneur puis ils furent décapités avec les saintes martyres. Ils rendirent leur glorieux témoignage en 311.